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指导下，施韦泽将伦理看作文化的本质。 1896年，圣灵降临节的一个早晨，施韦泽的心中突然涌起一股深刻的幸福感，他觉得自己没有权利把幸运的青年时代、健康和才能当作理所当然的东西接受下来，而应当为缓解...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440141048.html
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悬浮在空中，好象安全地睡在宇宙的子宫里，在一片浩瀚无际的虚无中，但是有一股强烈的幸福感。我想：『这是永恒的幸福，这种感觉无法形容，真是太美妙了！』」荣格接着说这种幸服或许可形容为「一种超越时间的状态，在...的宗教家、神秘家、哲学家、艺术家、文学创作家、甚至恋爱中人都有类似的经验。这可以说是灵性达到了一种出神忘我、肖似神明与圆融的境界（注31）。马氏认为此种经验是人生最幸福圆满的时刻，在此高峰经验中，人...
刘秋固
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483646359.html
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摄影，而朴实敦厚之风萃于面。先是，该寺为吾系之贫困生捐赠，乃由刘院长与仁修法师成此仪式。而后，仁绪法师为讲座，尤精辟者，曰：“幸福感之增加，不在乎物质财富之增长，乃在于欲望之降低。” 是日下午，又有...感，亦并彼形诸纸墨，以发己志，且谢寺院之慈悲。世间诸事，既皆为法，故名曰《海会闻法记》，但文字散乱，闲情观之可耳。
炎文斋主人 谷继明 谨识于丁亥岁季夏
●7月9日 上午，海会寺诸法师...
谷继明
|佛学论文|因明|五明|
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希望和憧憬，洋溢着喜气与幸福感。或令人回顾过去，缅怀前人功德、圣贤精神，继往而开来。 总之，每一个人在跨越节日界限之前，都有一种对前景的瞻望、企盼、祈祷或祝福，祝愿未来更美好，无论是个人、家庭，还是...我国藏地而言，能够起到进一步的凝聚与亲和作用。同时对邻居加亲戚的东南亚国家，更有一种精神上的天然联系与亲近感。东南亚的南传佛教国家，虽然都有佛诞节和浴佛节，但却影响甚微。因为，没有一个象中国这样重要的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552063026.html
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是心量很狭窄，自己得不到，也不愿意让别人得到。对方觉得跟我在一起没有幸福感，我不能给他幸福，但是我也不愿意别人给他幸福，认为爱他就是要对方在我身边，他是属于我的。这种心量狭窄的爱，里面有很强的自私心、...快乐与幸福！您想深入了解什么是真爱吗？
传统佛教对“爱”的看法
首先，我们从佛教的传统立场来看，一般法师在讲经说法的时候，对爱的解释，通常都跟抓取、黏著、执取、占有……等串连在一起，佛教“...
空海（惟传）法师
|情爱|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1702059757.html
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才过得充实。
我们所理解的这些幸福，只是相对自身现有的生活状态而言，同样不具有幸福的实质。所以，当它们真正实现的时候，能给我们带来的，也仅仅是由于暂时的满足而产生的相似的幸福感。
但人的...更少，年少的时候懵懂无知，年老的时候又精力不济。佛法告诉我们人生难得，所以这短短几十年的时间，我们一定要珍惜。
一方面是要过得幸福，一方面是要过得有意义，这是我们人生的两大目标。很多人只是考虑...
济群法师
|学佛|做人|济群|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23153919186.html
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还有骑着毛驴的，他也很不平衡，但他可以回头看一看哪，还有一个残疾拐腿的人在后面拄着拐杖呢，这时候他应该想一想我还能够六根完备啊，心里要平衡哪。有时候我们的幸福感，往往是当失去的时候我们感觉到，哎呀，...无边，我觉得很快乐啊，什么叫苦海无边？不认识事情的真相，那么这就需要深遂的智慧，才能够透过这个虚幻的，所谓的快乐的这种假相，了解生命本身的苦难感。释迦牟尼佛作为一个太子，他为什么要出家？就是由于生老病死...
大安法师
|出离心|净土宗|极乐世界|发愿|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/18365020964.html
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眼光中去感受幸福。二十年前谁家如果有一架自行车，就够他幸福很长时间了，但自行车一普及，拥有自行车就不再有幸福感了；于是要有摩托车才感到幸福，买摩托车的人多了，拥有摩托车的幸福感又随之消失；要有轿车才觉得...，是对男女性交的希求。（３）名欲，是对名誉地位的希求。（４）食欲，是对饮食的希求。（５）睡欲，是对睡眠的希求。有情生命就是在不停的追逐五欲境界中延续，通常人生所谓的幸福快乐，说穿了，那不过是欲望的满足...
济群法师
心经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12370025668.html
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痛彻心肺的分离之苦。为什么此时会感到痛苦呢？这就是以往的幸福感所带来的后遗症。正是因为有了往日的幸福，才会感受到后来的痛苦；如果之前没有相聚的幸福，大家平平淡淡，甚至形同陌路，其后也就不会有痛苦。...不但不是菩提心，而且离菩提心还差得很远。
那么，究竟具有什么条件，才算是菩提心呢？第一个，要有对一切众生的慈悲心。所谓“慈心”，就是一心一意地希望每一个众生不但今生能获得幸福，而且在乃至菩提间的...
宗喀巴大师 造颂 索达吉堪布 翻译 慈诚罗珠堪布 讲解
|菩提心|三主要道|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09185636276.html
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它们真正实现的时候，能给我们带来的，也仅仅是由于暂时的满足而产生的相似的幸福感。 但人的欲望是无止境的，我们的满足是很短暂的，新的欲望很快会产生。我们总是习惯性地享受眼前所拥有的一切，只有失去它们...，所以这短短几十年的时间，我们一定要珍惜。 一方面是要过得幸福，一方面是要过得有意义，这是我们人生的两大目标。很多人只是考虑前者，只是想怎么过得快乐。但如果不了解人生的意义，不了解幸福的本质，没有...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285439938.html